Многие люди путают эти понятия или подменяют одно другим. Это легитимно, если человек находится вдали от веры и от религии. Но если человек так или иначе связан с ними, то знание их различий способно существенно помочь человеку в его пути.
Итак, вера - это личная связь человека с Богом, личные непосредственные или беспосредственные отношения человека с Богом.
Религия - это тот антураж, который возникает вокруг этих отношений, религиозные организации, институты, фонды и т.д. Вплоть до того, что религией могут заниматься люди, не имеющие собственных отношения с Богом, не имеющие веры. Поэтому религия тесно связана с бизнесом, чего нельзя сказать о вере истинной. Религия возникла из веры, но по мере своего существования тихонько подменила ее. Что, конечно, не афишируется религией.
Многие верующие люди, сталкивались с религией по этой причине терпят от неё несправедливости. Религия претендует на веру, поэтому истинно верующие подвергаются от неё гонениям, как конкуренты религии.
К примеру, Иисус Христос, истинный Машиах (Мессия) Израиля был отвергнут и убит именно представителями религиозного культа.
Но нам интересно отношение Христа к религии, и не только Его, но и многих пророков, которых убивала и отвергала религия. Взаимоотношения веры и религии. Христос и пророки обличали религию, выступали за очищение религии от лжи и фарисейства, но никогда не выступали против самой религии.
Потому что понимали, что суд над религией принадлежит не им, а Богу.
Это принципиальный момент.
К сожалению, подобное отношение не часто наследуется верующими, которые пострадали от религии. Я знаю непримиримых борцов с религией, которые в своей "священной" войне с религией крушат всех и вся, и виноватых и невиновных.
Ваш покорный слуга тоже пострадал от религии до того, что лет десять залечивал раны, нанесенные ему в религии, а лет двадцать вообще не мог смотреть в ее сторону, не говоря уже о том, чтобы снова стать членом религиозной общины.
Но Бог вовремя открыл мне этот закон и удержал мою руку от мщения, за что я весьма благодарен Богу. Благодаря чему я имею возможность служить Богу в том числе и в религиозных общинах, а не только в своих личных проектах.
Самое интересное, что потом я еще и пострадал от борцов с религией.
И нередко я вижу в Фейсбуке бои религиозников и антирелигиозников и хочу их предупредить, что ничего путного из этого не получается. Одно лишь расстройство и дурное свидетельство для окружающих, которые смотрят на эти драки и вообще предпочитают держаться от верующих и Бога подальше.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Методы работы Божьей - Николай Николаевич «Он же сказал в ответ: всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится; оставьте их: они — слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму». (Матф.15:13-14)
Статья в газету : Страшное слово. - Безумов Артем Убиенные дети вопиют.Их кровь на вас.Сейчас в христианские семьи тоже стал проникать этот грех-аборт.Детей приносят Молоху.Вы сами разрушаете себя.Не нужно этого делать.Дети тоже хотят жить.Покайтесь,примиритесь с Богом пока не поздно,пока открыта дверь.Да поможет вам Бог.
Поэзия : Гефсимания - Вадим Сафонов У каждого своя Гефсимания.
На этой неделе в ленте промелькнула очередная дата присвоения Нобелевской премии по литературе Борису Пастернаку. От последней, из-за чудовищного давления советской машины, он отказался. Одним из самых знаменитых его произведений является роман \"Доктор Живаго\", о судьбе русской интеллигенции начала 20 века.
Будучи также поэтом, он включил в роман цикл стихов. Самым знаменитым стало \"Гамлет\", которое декламировали многие знаменитые советские актеры 2-ой половины XX века. То самое, в котором \"жизнь прожить - не поле перейти\".
Но меня зацепила другая цитата:\"Если только можно, Авва Отче, чашу эту мимо пронеси\". Эта фраза из молитвы Иисуса Христа в Гефсиманском саду. Это были последние часы, когда Иисус, будучи на свободе, мог предотвратить арест и казнь. И в этот момент он как никогда был близко к нам, обычным людям, находящимся в стрессовых ситуациях. Сотни и тысячи лет после тех драматических событий в Иудее, мы, понимая неотвратимость ужасного, поднимаем глаза к небу и говорим\"да минует меня чаша сия\".
Несколько дней я находился под впечатлением переживаний нет, не собирательного образа Гамлета, или Юрия Живаго, или самого Бориса Пастернака, затравленного после той злополучной Нобелевки. А пронзительного стенания Сына Божия, в котором сплелись переживания всех людей, стоящих перед пропастью.
Сохранен размер и рифма \"Гамлета\" Бориса Пастернака, присутсвуют некоторые аналогии.
